Klassismus, Kommodifizierung und Widerstand in Maupassants Novellen Boule de Suif (1880), La Maison Tellier (1881) und Mademoiselle Fifi (1882) – eine marxistische Lesart

Für einen Band, der sich dem Thema corps et capital verschrieben hat, gibt es nichts Näherliegendes als literarische Figuren ins Visier zu nehmen, deren Körper im wörtlichen Sinne ihr Kapital darstellen. Während in der Maupassant-Forschung insbesondere die Novelle La Parure (1884) unter dem Blickwinkel marxistischer Theorie betrachtet wurde (cf. Nyagu / Mbah 2018; Castella 2000), sollen im Folgenden aus marxistischer Perspektive drei Novellen Maupassants, deren Protagonistinnen Prostituierte sind – Boule de Suif (1880), La Maison Tellier (1881) und Mademoiselle Fifi (1882) – im Hinblick auf die Frage untersucht werden, wie der Autor die Beziehung zwischen weiblichem Körper und merkantilen Strukturen inszeniert. Es wird zu sehen sein, dass Maupassant das Spannungsfeld zwischen selbst- und fremdbestimmtem Körpereinsatz in Tauschprozessen auslotet und die Auswirkungen des Kapitalismus auf Bewusstseinsstrukturen und zwischenmenschliche Verhältnisse aufzeigt.