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Den im Kapitel 1.2 festgestellten Unterschieden zwischen einer Utopie und einer Dystopie zum Trotz können die Utopien des 16. bis 18. Jahrhunderts – allen voran Thomas Morus Utopia (1516), Tommaso Campanella La città del sole (1602), Francis Bacon Nova Atlantis (1627), Bernard de Mandeville The Faible of the Bees (1705), Daniel Defoe Libertalia: A General History of the Pyrates (1724) und Jonathan Swift Gulliver’s travels (1726) – als Keimzelle der Dystopie gelten, da sowohl in der Utopie als auch in der Dystopie auf negative Entwicklungen der Gegenwart hingewiesen wird, in der Utopie durch Darstellung eines positiven Gegenbilds zur negativen Gegenwart, in der Dystopie durch das „Weiterdenken“ oder Übertreiben einer negativen Gegenwart.

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Geschichte der Gattung der Dystopie

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  • 发表日期：

    2025年

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  • Norbert Berger

摘要

Den im Kapitel 1.2 festgestellten Unterschieden zwischen einer Utopie und einer Dystopie zum Trotz können die Utopien des 16. bis 18. Jahrhunderts – allen voran Thomas Morus Utopia (1516), Tommaso Campanella La città del sole (1602), Francis Bacon Nova Atlantis (1627), Bernard de Mandeville The Faible of the Bees (1705), Daniel Defoe Libertalia: A General History of the Pyrates (1724) und Jonathan Swift Gulliver’s travels (1726) – als Keimzelle der Dystopie gelten, da sowohl in der Utopie als auch in der Dystopie auf negative Entwicklungen der Gegenwart hingewiesen wird, in der Utopie durch Darstellung eines positiven Gegenbilds zur negativen Gegenwart, in der Dystopie durch das „Weiterdenken“ oder Übertreiben einer negativen Gegenwart.