Rächerinnen ihres Geschlechts? Naturrecht, Staatsrecht und Politik in Charles de Montesquieus ,Lettres Persanes‘ und Choderlos de Laclos ,Liaisons dangereuses‘

Die gesellschaftliche und politische Stellung der Frau – auch und im Besonderen ihre Stellung im und zum Recht – gehört zu den bedeutenden Kontroversen im Zeitalter der Aufklärung, auch weit vor der Französischen Revolution und den Einsichten Olympe de Gouges’ oder Mary Wollstonecrafts.1 Nicht zufällig spricht man von – wenngleich unvollständigen und mit vielen Rückschlägen versehenen – Prozessen, die die Frau aus ihrer Stellung als Rechts-Objekt herausführten und zu Subjekt des Rechts erhoben.2 Auch wenn erst die Französische Revolution – und auch nur für kurze Zeit – eine vollständige rechtliche Gleichheit von Mann und Frau beabsichtigte, fanden weit vorher in Theorie und Praxis Veränderungen statt, die den Weg zu einer Emanzipation der Geschlechter zu ebnen versuchten.3