Die Hinwendung zur „Förderung des Wohlbefindens“, die zunächst als vorteilhaft erschien, da sie versuchte, die Gesundheitsförderung von krankheitspräventiven Modellen zu entkoppeln, eröffnete einen prekären Weg im Hinblick auf die „richtige“ Definition dessen, was Gesundheit oder Wohlbefinden ausmacht. Da letzteres Gesundheit als Ressource für alltägliche Lebensentscheidungen und nicht als Endprodukt betrachtet, ist es nicht nur offen für unterschiedliche Auffassungen darüber, wie Menschen sich verhalten, miteinander umgehen und handeln sollten, um wohlauf zu sein, sondern verschiebt das Denken auch hin zu einem aktiven, partizipierenden Bürger und verknüpft Gesundheit mit der vorherrschenden politischen Philosophie. Ebenso bedeutsam ist die Herausforderung für diejenigen, die primär in biomedizinischen Paradigmen ausgebildet sind und sich auf individuelle Verhaltensrisikofaktoren konzentrieren, um gemeinschaftsweite Lebensstilbotschaften des Wohlbefindens zu formulieren, die ein Verständnis von menschlicher Kommunikation nicht nur als Informationsübertragung, sondern auch als Ritual erfordern, das den Menschen als Mitglied einer sozialen Gemeinschaft widerspiegelt.