Das erste Kapitel des Buchs beschäftigt sich mit dem Vernunftbegriff der systematischen Einheit, dem nach Kants Ausführungen im Anhang zur transzendentalen Dialektik innerhalb der Kritik der reinen Vernunft sowohl eine logische als auch eine transzendentale Bedeutung zukommt. Im Anschluss an eine Rekonstruktion wichtiger Aspekte von Kants Vernunftkonzeption stelle ich dar, wieso die logische systematische Einheit mit Anwendung auf Urteile und Begriffe eine transzendentale systematische Einheit voraussetzt, die sich auf die Beschaffenheit der empirischen Natur bezieht. Während die logische systematische Einheit Funktionen im induktiven Schließen und für die Bildung von Hypothesen besitzt, zieht die Suche nach empirischen Gesetzen und die Bildung von empirischen Begriffen die Auffassung nach sich, dass der Natur eine systematische Einheit zukommt. Ohne Grundlage in davon unabhängigen metaphysischen Überzeugungen behauptet Kant, dass wir Kohärenz nur dann als Mittel zur Identifikation von empirischen Gesetzen und der Bildung von empirischen Begriffen gebrauchen können, wenn wir zugleich davon ausgehen, dass die Natur kohärent verfasst ist.