Schweppenhäuser stellt Marcuses Grundgedanken dar: Die Gesellschaftsmaschine müsst so umfunktioniert werden, dass nicht Millionen von Menschen diese bedienen, sondern die Gesellschaftsmaschine die Millionen Menschen bedient. Die technischen Mittel wären vorhanden. Sich dieser Gesellschaft des Überflusses und der Verschwendung, die periodisch Hungersnot, Zerrüttung und Krieg herbeiführt, zu verweigern, ist anfänglicher Ausdruck von Revolution. Ihr ohnmächtiger Ausdruck und ihre unhintertreibliche Idee indiziert für Marcuse die prinzipielle Unaufschiebbarkeit der Revolution. – Erstveröffentlichung in: G. I. Maniatis, G. Sagriotis und A. A. Chrusis (Hg.): Herbert Marcuse – Kritik, Utopie, Befreiung, Athen 1999, S. 17–22. Die deutsche Fassung erschien zuerst in der Zeitschrift für kritische Theorie, Heft 40–41 (2015), S. 196–201.

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Das negative Recht der Transzendenz. Dem Andenken Herbert Marcuses

  • Hermann Schweppenhäuser

摘要

Schweppenhäuser stellt Marcuses Grundgedanken dar: Die Gesellschaftsmaschine müsst so umfunktioniert werden, dass nicht Millionen von Menschen diese bedienen, sondern die Gesellschaftsmaschine die Millionen Menschen bedient. Die technischen Mittel wären vorhanden. Sich dieser Gesellschaft des Überflusses und der Verschwendung, die periodisch Hungersnot, Zerrüttung und Krieg herbeiführt, zu verweigern, ist anfänglicher Ausdruck von Revolution. Ihr ohnmächtiger Ausdruck und ihre unhintertreibliche Idee indiziert für Marcuse die prinzipielle Unaufschiebbarkeit der Revolution. – Erstveröffentlichung in: G. I. Maniatis, G. Sagriotis und A. A. Chrusis (Hg.): Herbert Marcuse – Kritik, Utopie, Befreiung, Athen 1999, S. 17–22. Die deutsche Fassung erschien zuerst in der Zeitschrift für kritische Theorie, Heft 40–41 (2015), S. 196–201.