Da die Kafka-Rezeption durch japanische Schriftsteller/-innen ausgesprochen früh begann und seitdem eine außerordentliche Stellung einnimmt – Kuroiwa schrieb in diesem Zusammenhang von einem „Kafka-Epigonentum“ nach 1945 –, ist es nicht weiter verwunderlich, dass sich das angenommene Phänomen in der literarischen Auseinandersetzung mit Kafka niederschlägt. Für zukünftige Forschungen könnte es diesbezüglich von Interesse sein, das Werk von Atsushi NAKAJIMA (1909–1942), dem unabhängig voneinander sowohl die erste literarische Kafka-Rezeption Japans als auch die erste Auseinandersetzung mit der Kolonisation Koreas aus Sicht der unterdrückten Koreaner zugeschrieben wird, vor diesem Hintergrund zu untersuchen.