Hannah Arendts Werk Vita activa oder Vom tätigen Leben (1960) scheint auf den ersten Blick keine Lebenskunst zu verhandeln: Weder steht im Text das „schiere Leben“ im Vordergrund, noch wird angesichts der offenen Folgen des Handelns die selbständige Gestaltung des eigenen Lebens als möglich verstanden. Der Beitrag geht der Frage nach, inwiefern Arendt Lebenskunst in Vita activa dennoch und konkret als Wechselverhältnis des Handelns und seiner Darstellung entwirft. Als kritischer Text zur Lebenskunst liest sich Arendts Werk dabei gerade durch seine Verweise auf nötige Kontexte der Vermittlung und Initiierung des Handelns.