Eine Analyse von Žižeks Medienphilosophie könnte mit folgender Frage eingeleitet werden: Was rechtfertigt es überhaupt, von einer Medienphilosophie Žižeks zu sprechen? Denn Žižek hat nie eine systematische Untersuchung zum Thema Medien vorgelegt. Zentrale Gegenstände seiner Philosophie sind vielmehr die Frage nach dem Subjekt und dem Realen. Dabei dreht sich seine Philosophie um Lacan, den deutschen Idealismus und den Marxismus. Dennoch lässt sich feststellen, dass Bemerkungen über die Medien und den Film fester Bestandteil seiner Schriften sind. Denn Žižeks Schriften zeichnen sich gerade durch die Grenzüberschreitung zwischen anspruchsvollem philosophischem Diskurs und dessen Veranschaulichung durch Filme, Populärliteratur, Witze usw., also zwischen Hoch‐ und Unterhaltungskultur, aus. Ihre herausragende Leistung zeigt sich in der originellen philosophischen Analyse des Subjekts sowie in der exzellenten Analyse unserer durch die Medien repräsentierten Kultur. Žižeks Reflexion über die Medien betrifft daher das Zentrum seiner philosophischen und kulturkritischen Arbeit, obwohl die Medien kein explizites Thema seiner Arbeit darstellen. Sie ist der Dreh‐ und Angelpunkt seines Denkens, der jedoch selten explizit thematisiert wurde.

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Medien als Agenten des Realen bei Žižek

  • Hyun Kang Kim

摘要

Eine Analyse von Žižeks Medienphilosophie könnte mit folgender Frage eingeleitet werden: Was rechtfertigt es überhaupt, von einer Medienphilosophie Žižeks zu sprechen? Denn Žižek hat nie eine systematische Untersuchung zum Thema Medien vorgelegt. Zentrale Gegenstände seiner Philosophie sind vielmehr die Frage nach dem Subjekt und dem Realen. Dabei dreht sich seine Philosophie um Lacan, den deutschen Idealismus und den Marxismus. Dennoch lässt sich feststellen, dass Bemerkungen über die Medien und den Film fester Bestandteil seiner Schriften sind. Denn Žižeks Schriften zeichnen sich gerade durch die Grenzüberschreitung zwischen anspruchsvollem philosophischem Diskurs und dessen Veranschaulichung durch Filme, Populärliteratur, Witze usw., also zwischen Hoch‐ und Unterhaltungskultur, aus. Ihre herausragende Leistung zeigt sich in der originellen philosophischen Analyse des Subjekts sowie in der exzellenten Analyse unserer durch die Medien repräsentierten Kultur. Žižeks Reflexion über die Medien betrifft daher das Zentrum seiner philosophischen und kulturkritischen Arbeit, obwohl die Medien kein explizites Thema seiner Arbeit darstellen. Sie ist der Dreh‐ und Angelpunkt seines Denkens, der jedoch selten explizit thematisiert wurde.