Das Kapitel rekonstruiert Chantal Mouffes Theorie des Politischen als zentralen Referenzrahmen der Arbeit. Politische Ordnung ist bei Mouffe hegemonial geronnene Machtkonstellation, die auf dem Ausschluss von Alternativen beruht. Die Funktion des Politischen besteht darin, Dissens sichtbar zu machen und Antagonismen in agonale Konflikte zu überführen. Der Exkurs zu Jacques Rancière akzentuiert den Unterschied zwischen agonaler Konfliktaustragung und der Unterbrechung bestehender Ordnungen durch das Unvernommene. In Verbindung mit Bachtins Theorie der Polyphonie wird politische Literatur als Textform bestimmt, die gesellschaftliche Konflikte nicht nur thematisiert, sondern vielstimmig sichtbar macht. Mouffes Denken ermöglicht, literarische Texte als Orte der Auseinandersetzung mit pluralen Ordnungsmodellen zu begreifen, in denen das Politische nicht neutralisiert, sondern als fortdauernder Streit formal organisiert wird.