Dichtung soll Idee und Leben aufeinander beziehen. Sie tritt als „neue“ Religion an die Stelle der „alten“ Religion, wenn auch sie die „historischen“ Verhältnisse des wirklichen Lebens verbindet mit den „intellectualen“. Dabei greift auch die Dichtung auf Bilder zurück, die diese Verbindung leisten und zur „Mythe“ werden können. Eine solche „epische Mythe“ ist die Madonna. Sie ist die „Mutter“ einer „neuen“ Dichtung, die den Geschichtslauf auf die Idee der Freiheit ausrichtet und damit die Wirklichkeit in die Veränderung stellt. Die abendländische „Mythe“ Madonna ist „verjüngter“ Dionysos insofern, als sie die „progressiven“ kultur- und gemeinschaftsstiftenden Eigenschaften des antiken Gottes der Zeit und der „eigenen“ Kultur anpasst, die nach 1800 nicht mehr die revolutionäre „Umkehr“, sondern die Vermittlung der Gegensätze fordert. (846 Zeichen)