Dieses Kapitel geht auf das Verhältnis der Mitleidsethik zum Utilitarismus ein und betont die Nähe einer universalisierten Mitleidsethik zum negativen Utilitarismus. Dies wird an der Mitleidsethik Schopenhauers sowie an den Anwendungen einer universalisierten Mitleidsethik auf Fragen der Tierethik und der Reproduktionsethik veranschaulicht.