Nachdem der erste Halbkreis die inhaltliche Dimension eröffnet und andeutet, wie ein Weg von der musikalischen «Exegese» aus in die Lebensgeschichten – und wie sich schon angedeutet hat, in die Leidensgeschichten – des Menschen führt, ist an dieser Stelle gleichsam noch einmal auf den Ausgangspunkt zurückzukommen. Von diesem aus beschreibt der zweite Halbkreis der Einführung eine Bewegung auf der strukturellen Ebene. Auf diese Weise schließen sich zwei Halbkreise, der der Tiefenstruktur und der der Oberflächenstruktur, zu einem Ganzen, das die eigentliche «Bewegung» der vorliegenden Untersuchung zu umfassen und zu beschreiben versucht.