In seinen späten Schriften, darunter die Confessions, die Dialogues und die Rêveries, spricht Rousseau von einer „schrecklichen Verschwörung“ gegen ihn (s. Kap.  16 und 18 ). Was diese Verschwörung gefährlich macht, ist wie die Dialogues zeigen, ihr Ziel, das Werk und die Person Jean-Jacques Rousseau durch Diffamierung zu ächten. Möglich wird dies, wie Rousseau in den Dialogues vorführt, dadurch, dass das Publikum nicht mehr auf die Leser des Autors beschränkt ist. Seit seine Bücher Furore machen, schließt das Urteil über ihn auch all jene ein, die seine Werke nicht gelesen, aber von ihm gehört haben. Die Ausweitung des Publikums wird von Rousseau als Übel thematisiert: Der Preis für den ungeheuren Erfolg seines Werkes ist, dass sein Autor von ihm getrennt beurteilt wird, was sich wiederum auf die Rezeption seines Werkes auswirkt. Denn zwischen Autor und Publikum haben sich Vermittler geschoben. Die Folge ist, dass nicht mehr klar zwischen dem Text des Autors und den Ergänzungen und Interpretationen seiner Gegner unterschieden werden kann. Rousseaus Werk, ja seine Identität besteht nun zum Teil aus den Zuschreibungen seiner Feinde.