„An denen, die das unverdiente Glück hatten, in ihrer geistigen Zusammensetzung nicht durchaus den geltenden Normen sich anzupassen“, schreibt Adorno in der Negativen Dialektik, ist es, „mit moralischem Effort, stellvertretend gleichsam, auszusprechen, was die meisten, für welche sie es sagen, nicht zu sehen vermögen oder sich aus Realitätsgerechtigkeit zu sehen verbieten. Kriterium des Wahren ist nicht seine unmittelbare Kommunizierbarkeit an jedermann“ (AGS 6, S. 51). Von dieser Einsicht der Kritischen Theorie hat sich neomarxistische Kritik weit entfernt, wo sie überhaupt nur zu Kenntnis genommen worden ist.

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Hegemonie und Macht

  • Ivo Ritzer

摘要

„An denen, die das unverdiente Glück hatten, in ihrer geistigen Zusammensetzung nicht durchaus den geltenden Normen sich anzupassen“, schreibt Adorno in der Negativen Dialektik, ist es, „mit moralischem Effort, stellvertretend gleichsam, auszusprechen, was die meisten, für welche sie es sagen, nicht zu sehen vermögen oder sich aus Realitätsgerechtigkeit zu sehen verbieten. Kriterium des Wahren ist nicht seine unmittelbare Kommunizierbarkeit an jedermann“ (AGS 6, S. 51). Von dieser Einsicht der Kritischen Theorie hat sich neomarxistische Kritik weit entfernt, wo sie überhaupt nur zu Kenntnis genommen worden ist.