Konträr zu den heute proliferierenden ‚Critical Theories‘ ging es Traditioneller Kritischer Theorie nicht um eine ‚bunte‘ und ‚multikulturelle‘ Gesellschaft als vielmehr: Freiheit und Glück. Nicht Trennendes und Opferhierarchien, sondern der „Verein freier Menschen“ (Marx) als Gemeinschaft in der Verschiedenheit war die Utopie der allgemeinen Emanzipation – „eine Assoziation, worin die freie Entwicklung eines jeden die Bedingung für die freie Entwicklung aller ist“ (MEW 4, S. 482). Kurzum: „Es ist sinnvoll, von dem Fortgang der allgemeinen Vernunft zu sprechen, die sich bei allem Unglück der Individuen durchsetze“, so Marcuse – „aber das allgemeine Glück getrennt von dem Glück der Individuen ist eine sinnlose Phrase“ (MS 3, S. 256).

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Schluss: Freiheit und Glück

  • Ivo Ritzer

摘要

Konträr zu den heute proliferierenden ‚Critical Theories‘ ging es Traditioneller Kritischer Theorie nicht um eine ‚bunte‘ und ‚multikulturelle‘ Gesellschaft als vielmehr: Freiheit und Glück. Nicht Trennendes und Opferhierarchien, sondern der „Verein freier Menschen“ (Marx) als Gemeinschaft in der Verschiedenheit war die Utopie der allgemeinen Emanzipation – „eine Assoziation, worin die freie Entwicklung eines jeden die Bedingung für die freie Entwicklung aller ist“ (MEW 4, S. 482). Kurzum: „Es ist sinnvoll, von dem Fortgang der allgemeinen Vernunft zu sprechen, die sich bei allem Unglück der Individuen durchsetze“, so Marcuse – „aber das allgemeine Glück getrennt von dem Glück der Individuen ist eine sinnlose Phrase“ (MS 3, S. 256).