Während für kulturpessimistische Positionen die Kritische Theorie – der sie „immerhin noch ein gewisses intellektuelles Format“ attestieren – ihre eigentliche Bestimmung erst in der Affirmation der Vernunftkritik als ihre wahre Vollendung finden soll, kultiviert die notorische „Pop-Analyse“ von Gilles Deleuze und Félix Guattari (2002) einen seinerzeit sexy goutierten Cocktail aus viel Spinoza, noch mehr Nietzsche und einem großen Spritzer an Bergson, alles dargereicht in stilisierter Infantildiktion, die sich wahlweise als vitalistischer Anarchismus und „Ektasen der Unmittelbarkeit“ oder aber direkt als regressive „Gegenaufklärung“ und „Amoklauf des Dionysos“, da „ideologisch von Links bis Rechts ausschlachtbar“ lesen lässt.