Krisenhafte Situationen kennzeichnen die gegenwärtige Weltsituation wie das individuelle Leben von Menschen rund um den Globus. Wenn die Reflexion über Lebenskunst aus ethischer Sicht darauf zielt, Orientierung für ein modernes Leben zu bieten, muss sie sich der Krise stellen. Mit Hilfe der Unterscheidung von Ethik I–III lassen sich die modernen Orientierungskrisen des Moralischen analytisch fassen und herausarbeiten, welche davon für die Lebenskunst von Bedeutung ist. Paradigmatisch wird an der Debatte um Gender und Identität nicht nur die Krisenhaftigkeit und Unbestimmtheit des Subjekts der Lebenskunst verdeutlicht, sondern auch gezeigt, dass das Subjekt selbst in Frage gestellt wird. Lebenskunst lässt sich vor diesem Hintergrund als Kompetenz verstehen, Krise(n) und ihre Herausforderung(en) in der Reflexion auf das gute Leben und seine Praxis zu berücksichtigen.