Žižek kommt wiederholt auf ein Zitat aus Hegels Phänomenologie des Geistes zu sprechen, in dem der Hauptvertreter des Deutschen Idealismus die These vertritt, „das Wahre nicht als Substanz, sondern ebenso sehr als Subjekt aufzufassen“. Für Žižek erweist sich diese Gleichsetzung des Wahren mit Substanz und Subjekt als Bedingung der Möglichkeit, Hegels Dialektik in ihrer negativitätsgeprägten Radikalität zu verstehen. Žižek argumentiert, dass Substanz immer schon von einer internen Kluft durchzogen ist, die keine zweite Wirklichkeitsebene verbirgt, sondern für den Mangel der Wirklichkeit selbst steht. Dieser Mangel wird durch das Subjekt verkörpert, das nicht nur in der Welt handelt, sondern auch die Bedingungen dafür ist, dass Wirklichkeit nicht Eins ist.