Lacans These, dass das Unbewusste wie eine Sprache strukturiert ist, zieht sich durch Žižeks Philosophie, in der Lacans Konzepte in Kombination mit der Subjektphilosophie Hegels und der marxistischen Gesellschaftsanalyse auf Dynamiken von Ideologie und Subjektivität angewendet werden. Ein zentrales Motiv in Žižeks Werk ist Lacans Konzept des „großen Anderen“, das als Instanz sozialer Werte und Normen fungiert. Žižek verwendet es, um zu zeigen, wie Individuen durch Sprache und soziale Strukturen unbewusst durch den großen Anderen geprägt werden und gleichzeitig in einem Zustand permanenter Nicht-Identität leben. Diese Nicht-Identität ist entscheidend für Žižeks Verständnis des Subjekts als widersprüchlich und zerrissen.