In Die politische Suspension des Ethischen entwickelt Žižek eine grundlegende Kritik der Tradition der radikalen Demokratietheorie, indem er dieser Tradition eine bloß scheinbare Radikalität attestiert. Sie reproduziere letztlich die ideologischen Grundlagen der liberaldemokratischen, kapitalistischen Hegemonie und überwinde sie nicht. Dabei verbindet Žižek die Kritik postmoderner Ethiken der Andersheit mit ideologiekritischen Analysen der radikaldemokratischen Vorstellung des Politischen. In beiden Fällen wird die unbewusste Dimension eines obszönen Exzesses verkannt: die monströse, traumatisierende Andersheit des Nächsten in der Ethik und die phantasmatische Unterseite der Demokratie in Form der verbotenen Transgression des offiziellen Gesetzes in der Politik. Gegen die radikaldemokratische Verabsolutierung des Politischen will Žižek die Ethik in ihrer radikalen Bedeutung zurückgewinnen: als revolutionäre, authentische Tat aus der Position radikalen Ausgeschlossenseins.