Zur Deferenz gegenüber pluralen epistemischen Autoritäten

In den letzten Kapiteln stand das Identifikationsproblem im Mittelpunkt. In diesem Kapitel möchte ich noch auf das Deferenzproblem eingehen, d. h. die Frage, wie man sich einer pluralen epistemischen Autorität gegenüber verhalten sollte, sobald man sie – und die relevanten Wahrheitsindikatoren – identifiziert hat. Ich hatte im Zuge meiner Überlegungen zur Deferenzproblematik in Teil II zum einen gegen die Auffassung argumentiert, dass totale Deferenz gegenüber epistemischen Autoritäten immer rational geboten ist, und gezeigt, dass etwas, was ich rationale persistierende Dissense mit epistemischen Autoritäten genannt habe, möglich sind; zum anderen hatte ich mich gegen verschiedene Spielarten des Präemptionismus gewandt.