Moderne Sprachphilosophie im Kontext von Judentum und Sprachmetaphysik

Walter Benjamin und Ludwig Wittgenstein positionieren sich als Sprachtheoretiker unterschiedlich in der Landschaft deutschsprachig-jüdischer Sprachkulturen. Beide Ansätze richten sich gegen die traditionelle Metaphysik, erzeugen jedoch mittels sprachkritischer Verfahren eigene metaphysisch-theologische Inhalte. Ist Benjamins Sprachmetaphysik insgesamt als jüdisch konnotierte Sprachtheologie lesbar, lassen sich auch in Wittgensteins Sprachdenken, vor dem Hintergrund eines problematischen jüdischen Selbstverhältnisses, Momente eines säkularisierten Sprachmessianismus aufweisen. – As language theorists, Walter Benjamin and Ludwig Wittgenstein position themselves differently within the landscape of German-Jewish language cultures. Both approaches are directed against traditional metaphysics but generate their own metaphysical-theological content by means of language criticism. If Benjamin’s linguistic metaphysics can be understood as linguistic theology with Jewish connotations, one can show moments of secularized linguistic messianism in Wittgenstein’s linguistic thinking as well, despite his problematic Jewish ‘identity’.