Vom Verstehen der Anderen? De- und Rekonstruktion des Fremden in der Bildungsforschung zu muslimischer Religiosität

Der Beitrag liefert zentrale Ergebnisse eines DFG-Forschungsprojektes zu muslimischen Bildungskreisen (türk. sohbetler) der sog. ‚Gülen-Bewegung‘. Religiöse Positionierungen werden methodologisch als Subjektivierungen angesichts eines dynamischen Geschehens von Diskursen um Zugehörigkeit und Differenz islamischer Lebenswelten aufgefasst. Die Rekonstruktionen verstehen sich als Teil einer qualitativen Bildungsforschung, deren epistemisches Interesse darin liegt, den eigenen Forschungsprozess reflexiv zum Thema zu machen. In einer wechselseitigen Interpretation der ethnographischen und biographischen Daten lassen sich drei exemplarische Subjektivierungstopoi für das untersuchte Feld verdeutlichen. Die Frage der Fremdheit ist dabei relational aufzufassen.