Dieser Abschnitt führt in die Autoethnografie als methodischen Rahmen für die Beschreibung der Schnittstellen zwischen Textiler Bildung und Bildung für nachhaltige Entwicklung ein. Im Zentrum steht die Analyse textiler Vermittlungspraxis in Schule und außerschulischer Bildung, wobei die eigene Positioniertheit der Forschenden, der performative Schreibprozess und theoretische Zugänge eng miteinander verknüpft werden.

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  • Svenja Jessen

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Dieser Abschnitt führt in die Autoethnografie als methodischen Rahmen für die Beschreibung der Schnittstellen zwischen Textiler Bildung und Bildung für nachhaltige Entwicklung ein. Im Zentrum steht die Analyse textiler Vermittlungspraxis in Schule und außerschulischer Bildung, wobei die eigene Positioniertheit der Forschenden, der performative Schreibprozess und theoretische Zugänge eng miteinander verknüpft werden.