Die humankommunikative Geschichtsschreibung vergleicht alternative Begriffe und Theorien. Verschlungene Wege führen nach Mesopotamien, Ägypten, Griechenland und in andere Altreiche, in deren Tempeln, Kultstätten, Arenen und weiteren öffentlichen Bauten, religiöse, rechtliche und ökonomische Formen öffentlicher Kommunikation praktiziert wurden (Elias 1976; Eisenstadt 1987; Assmann 1996) – vorwiegend von Angesicht zu Angesicht [face-to-face-communication]. Nur wenige davon wurden vertextet (Eisenstadt 1987; Assmann 1996: 15 ff.).