Im Anschluss an die Begriffsannäherungen, Entwicklung der Forschungsmethodik und Darstellung des Forschungsstands werden im Hauptteil möglichst verschiedene Vaterunser-Parodien vom 16. bis in das 20. Jahrhundert mit ihren individuellen Facetten als Detailanalysen im diachronen Vergleich durchgeführt. Dafür werden die einzelnen Beispiele im Kontext der jeweiligen Zeit beleuchtet und auf heutige theologische und kulturwissenschaftliche Fragen bezogen. Die erste Detailanalyse wird die Reformationszeit, genauer das 16. Jahrhundert in den Blick nehmen. Für das 17. Jahrhundert wird eine Vaterunser-Parodie von Grimmelshausen analysiert und in den Kontext des 30-jährigen Kriegs gesetzt. Im 18. Jahrhundert wird eine absolutistische Vaterunser-Parodie im Fokus stehen, wohingegen für das 19. Jahrhundert eine napoleonkritische Vaterunser-Parodie kontextualisiert wird. Für das 20. Jahrhundert werden zwei Vaterunser-Transformationen nebeneinandergestellt: Einerseits wird als Exkurs eine propagandistische NS-Vaterunser-Transformation diskutiert, um einen Kontrapunkt zu den vorherigen herrschaftskritischen Texten zu setzen. Andererseits wird eine kapitalismuskritische Vaterunser-Parodie aus der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts im Kontext der Studentenbewegung betrachtet.