In dem Artikel wird eine phänomenologische Kritik an der Dokumentarischen Methode geübt, indem sie daraufhin befragt wird, inwieweit sie – im Gegensatz zu ihrem eigenen Postulat der Gegenstandsangemessenheit als Gütekriterium – sich letztendlich als Grenzregime entfaltet. Dazu wird mit Bezug auf Husserl, Heidegger und Waldenfels die phänomenologische Perspektive auf Methoden und deren Kritik an den Sozialwissenschaften dargestellt, um von dort aus die Gemeinsamkeiten und Differenzen zur Dokumentarischen Methode herauszuarbeiten, sowie die Punkte zu benennen, die methodologisch wie praktisch zur Normalisierung der Dokumentarischen Methode beitragen.