Das nun folgende Kapitel wird den Anfang bilden in der expliziten Auseinandersetzung mit der Serie „She-Ra and the Princesses of Power“, mit der Beschreibung, Analyse und Interpretation des Erzähltextes. Hierfür werden mehrere wichtige Fokuspunkte gesetzt. So soll dieses erste auf die Netflix-Animationsserie bezogene Kapitel zur Darstellung des Handlungsablaufes der insgesamt 52 Episoden dienen, zugleich wird der Serientext nach dem Konzept der Held:innenreise analysiert, hier die wichtigsten Eckpunkte angeführt, die ebenjenen Handlungsablauf nachvollziehbar machen als auch die Herausarbeitung des angebotenen audiovisuellen Möglichkeitsraumes entsprechend der Analyse der Normen und Werte unterstützen. Darüber hinaus werden begleitend Charakterisierungen der ihre jeweiligen Heldinnenreisen durchlebenden Protagonistinnen Adora und Catra vollzogen, die hier als „das Wahrnehmungszentrum im Film, die Schlüsselfigur, die Klammer, die alles zusammenhält" (Faulstich 2013, S. 97) verstanden werden.

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Akzeptanz und Ablehnung eines Möglichkeitsraums der Vielfalt

  • Denis Sasse

摘要

Das nun folgende Kapitel wird den Anfang bilden in der expliziten Auseinandersetzung mit der Serie „She-Ra and the Princesses of Power“, mit der Beschreibung, Analyse und Interpretation des Erzähltextes. Hierfür werden mehrere wichtige Fokuspunkte gesetzt. So soll dieses erste auf die Netflix-Animationsserie bezogene Kapitel zur Darstellung des Handlungsablaufes der insgesamt 52 Episoden dienen, zugleich wird der Serientext nach dem Konzept der Held:innenreise analysiert, hier die wichtigsten Eckpunkte angeführt, die ebenjenen Handlungsablauf nachvollziehbar machen als auch die Herausarbeitung des angebotenen audiovisuellen Möglichkeitsraumes entsprechend der Analyse der Normen und Werte unterstützen. Darüber hinaus werden begleitend Charakterisierungen der ihre jeweiligen Heldinnenreisen durchlebenden Protagonistinnen Adora und Catra vollzogen, die hier als „das Wahrnehmungszentrum im Film, die Schlüsselfigur, die Klammer, die alles zusammenhält" (Faulstich 2013, S. 97) verstanden werden.