Der vorliegende Beitrag begibt sich auf die Suche nach einer Form ästhetisch überzeugender Antisemitismuskritik für die christliche Theologie und untersucht dafür die Kulturgestalt des jüdischen Witzes und die literarische Gestalt von Elisabeth Langgässers Kurzgeschichte „Saisonbeginn“ (1948), bezieht beide aufeinander, problematisiert implizite Formen ‚unterhaltsamen‘ Antisemitismusses in ihnen und weitet am Ende den Blick auf zeitgenössische Gestalten von Antisemitismus und ästhetischer Antisemitismuskritik (u.a. von Shahak Shapiras Interventionen und James E. Youngs counter-monuments).