Im Unterschied zu eher zeitlich konnotierten Begriffen wie Transformation, Entwicklung oder Modernisierung schlagen wir vor, sozialen Wandel räumlich zu beschreiben. Unser subjektivierungstheoretischer Blick richtet sich dabei auf Veränderungen von Wohnverhältnissen der kenianischen Mittelschicht. Wir argumentieren, dass eine räumliche Untersuchung von Selbstverhältnissen sinnvollerweise bei den Wohnverhältnissen von Subjekten ansetzen muss. Das für die Interpretative Subjektivierungsforschung zentrale Begriffspaar der Subjektposition und Subjektpositionierung muss dann zusätzlich zu seiner metaphorischen Verwendung als eine konkrete räumliche Positionierungsleistung in der Welt verstanden werden. Dabei wird die Kolonialität von Wohn- und Selbstverhältnissen deutlich. Das räumliche Erbe des Kolonialismus in Kenia bleibt subjektivierungsrelevant, da koloniale Enteignung und Landnahme räumliche Positionierungen von Subjekten bis in die Gegenwart hinein strukturieren und limitieren.