Wissenschaftler*innen, welche sich explizit mit dem Begriff ›Solidarität‹ befassen, fällt eine objektivierende Distanzierung von ihrem Gegenstand häufig schwer, zumal das Interesse an ›Solidarität‹ als Konzept und Begriff in den Krisendiskursen unserer Gegenwart wieder Hochkonjunktur hat. Was Alfred Croiset vor 120 Jahren über das Wort ›Solidarität‹ („le mot solidarité“) sagte, trifft so auch heute unverändert zu: „Jeder benutzt es, und wenn man es benutzt, vergisst man, sich zu fragen, was es bedeutet.“ (Croiset, 1902, S. VI) Anders als es Croiset aber im Sinn hatte, interessiert hier nicht zuerst, was das Wort situationsspezifisch bedeuten konnte, sondern was es bedeutet, dass der S-Begriff für das sich entwickelnde 19. Jh. einen solchermaßen zentralen Begriff darstellte.