Das Kapitel analysiert die Entstehung und Entwicklung des Klassizismus in der Architektur des 18. und 19. Jahrhunderts. Ausgehend von der „Urhütte“-Theorie des Abbé Laugier, die die Architektur auf rationale Prinzipien zurückführt, wird untersucht, wie sich der Klassizismus in verschiedenen europäischen Städten manifestierte und wie er von den Ideen der Aufklärung, der Französischen Revolution und dem aufkommenden Bürgertum beeinflusst wurde. Es wird gezeigt, dass der Klassizismus zunächst als „Herrschaftsarchitektur“ diente, die den Machtanspruch von Fürsten und Königen symbolisierte, und sich im Laufe der Zeit auch für neue städtische Bauaufgaben wie Museen und Theater öffnete. Der Text beleuchtet die Rolle von Architekten wie Karl Friedrich Schinkel, der die Konstruktion zum Maßstab der Form machte und sich von der „reinen Lehre“ des Klassizismus abwandte, um neue Wege zu beschreiten.