Das alevitisch-sunnitische Verletzungsverhältnis

Asiye Kaya folgend deute auch ich aus (figurations-)soziologischer Perspektive die Intergruppenbeziehung zwischen Alevit:innen und Sunnit:innen als Verhältnis zwischen Etablierten und Außenseitern, das über Generationen hinweg sozial vererbt und tradiert wird (Elias und Scotson, 1990, S. 270 f.; Kaya, 2009, S. 231). Kaya (2009) meint, dass sich die anhaltende Unsichtbarkeit der Alevit:innen mitunter als Ausdruck einer „pauschalisierende[n] Umgangsform der deutschen Mehrheitsgesellschaft mit den aus der Türkei kommenden MigrantInnen als ‚Türken mit (sunnitisch-)islamischem Glauben‘“ (Kaya, 2009, S. 59) deuten lässt. Dies erklärt auch, weshalb die alevitisch-sunnitischen Gewalt- und Verletzungsbeziehungen für den Großteil der alteingesessenen Mehrheitsgesellschaft oftmals unsichtbar bleiben.