Du Châtelet schließt unter Berufung auf das Prinzip vom zureichenden Grunde auf ‚einfache Seiende‘ [êtres simples], die sie mit Leibniz’ Monaden identifiziert, als Grund der Materie und der Körper. In diesem Kapitel wird dargelegt, wie Du Châtelet auf einfache Seiende schließt und wie sie in diesem Argument auf das Prinzip vom zureichenden Grunde zurückgreift. Am Ende des Kapitels wird dargelegt, warum Du Châtelets Anwendung des Prinzips vom zureichenden Grunde in ihrer Theorie der einfachen Seienden nicht ihrer eigenen Bestimmung des Prinzips entspricht.