Wenn Martin Heidegger[aut]Heidegger, Martin in den 1930er Jahren seinsgeschichtlich ‚Machenschaft‘ und allgemeinen ‚Kulturbetrieb‘ gleichsetzte, insofern alles Seiende dem Vorstellen und Beherrschen als ‚Erleben‘ unterworfen würde, so scheint heute in den Lebenswissenschaften trotz aller Verbindung zu KI, Robotik und umfassender Systemsteuerung die Einsicht nicht verloren, dass letztere keineswegs auszudrücken vermögen, ,was LebenLeben tatsächlich ist‘. Damit verweist auch der augenblickliche Stand von Bio- und Kulturevolution als komplexes Technozän auf eine Grundproblematik zurück, welche den Leitfaden der vorliegenden Untersuchung bildet. Da nämlich die epistemologischen, historischen, soziologischen wie kulturhermeneutischen Differenzierungen bei aller methodischen Notwendigkeit weiterhin subjektive wie kollektive ErfahrungErfahrung voraussetzen, können ebenfalls die geschichtlichen Entwicklungen nicht ohne eine ursprüngliche Kulturalität unmittelbarer Lebensaffektabilität oder originärer Lebenspraxis verstanden werden.