In diesem Kapitel untersuche ich mögliche Bedingungen der adäquaten Anwendung des Begriffs kollektiver Stimmungen. Im ersten Teil arbeite ich den phänomenologischen Begriff der Stimmung heraus und stütze mich dabei unter anderem auf Arbeiten von Heidegger, Schmitz und Ratcliffe. Mit Stimmung ist eine präintentionale und zumeist auch präreflexive, ganzheitliche leibliche Orientierung zur Welt gemeint, die den affektiven Hintergrund unseres Erlebens ausmacht. Im Unterschied zu Emotionen im engeren Sinne sind Stimmungen nicht auf konkrete Objekte gerichtet, können aber in eine bestimmte Richtung orientiert sein und einen hintergründigen Bezug auf Andere haben. Im zweiten Teil arbeite ich heraus, in welchem Sinne derartige Stimmungen kollektiv sein können. Die These lautet, dass in genuin kollektiven Stimmungen auch ein unthematischer Bezug zu anderen, die auch so fühlen, statthat. Diese These werde ich auch im Hinblick auf eher längerfristig angelegte Hintergrundstimmungen plausibel zu machen versuchen.