‚Phänomenologie des Politischen – was ist das?‘ Dies lässt sich in einer Neuauflage von Merleau-Pontys bekannter Frage nach dem Status der Phänomenologie, die er seiner Phänomenologie der Wahrnehmung voranstellte, zu Recht fragen. Besieht man die Vielfalt, in der seit den frühen Tagen der Phänomenologie einschlägige Themen aufgegriffen wurden, ist festzuhalten, dass es keinen Königsweg in eine Phänomenologie des Politischen gibt. Das „Politische“, angesiedelt zwischen alltäglichen Erfahrungen, der beweglichen Zwischenwelt des Symbolischen, den abgründigen Potenzialen des Imaginären und der Kontingenz kollektiver Schlüsselereignisse, die Lebensräume und auch -zeiten immer wieder neu gestalten und somit unumgängliche Bezugspunkte unserer Diskurse bilden, erfordert vielmehr eine methodisch flexible Herangehensweise.