Menschenrecht und Menschenwürde im Konfuzianismus und Daoismus

Während der Konfuzianismus mit dem Buch „Menzius“ und dessen Rezeption einen Begriff universaler Menschenwürde einschließt, der als Basis eines Konzeptes allgemeingültiger Menschenrechte dienen kann, bietet der Daoismus des „Daodejing“ und „Zhuangzi“ mit dem Begriff des dao als allumfassendem normative Seienden, der etwa auch Elemente wie Bäume umfasst, keine entsprechende überzeugende Möglichkeit.