Politische Ordnungsvorstellungen im Konfuzianismus und Daoismus

Konfuzianismus und Daoismus bilden die einflussreichsten autochthonen Geistesschulen im alten China. Im Konfuzianismus werden Prinzipien der Moral und eine darauf basierende staatliche und gesellschaftliche Ordnung betont. Mit dem Aufstieg des Konfuzianismus zur Staatsorthodoxie kamen verstärkt machtpolitische und -pragmatische Elemente hinzu. Den Daoismus prägen gegenüber der Politik skeptische bis ablehnende Denker, die für natürliche und individualistische Lebensformen plädieren. Politische Vorstellungen zeichnen das Ideal eines primitiven Gemeinwesens, in dem die Menschen im Einklang mit der natürlichen Ordnung (dao) leben.