Die Frage, ob Religion ein soziales Problem darstellt, beschäftigt die Öffentlichkeit derzeit vor allem im Zusammenhang mit Migration – und hier wiederum vor allem mit dem Islam. Die Aufmerksamkeit, die dem Thema entgegengebracht wird, steht in bemerkenswertem Kontrast zu der Dürftigkeit der als Beleg angeführten empirischen Befunde. Sie lässt sich gleichwohl davon nicht erschüttern. Davon ausgehend argumentiere ich, dass die Wahrnehmung von Religion als soziales Problem vorgängig ist, d. h. unabhängig und losgelöst von überprüfbaren Fakten stattfindet. Anhand des Referenzfalls Islam werde ich die Prozesslogik der Problematisierung herausarbeiten und auf die verschiedenen Akteur*innen eingehen, die daran beteiligt sind. Neben den Medien spielen auch staatliche Instanzen und die Wissenschaft eine wichtige Rolle.