Landschaft und religionsexterne Sakralisierung
摘要
Entgegen der Annahme früher Modernisierungstheorien, kommt es in modernen Gesellschaften westlichen Typs nicht zu einer allumfassenden Säkularisierung, vielmehr bleiben traditionelle Sakralisierungen erhalten und es entstehen auch neuartige Sakralisierungen. Im Beitrag wird dies für die Wahrnehmung von Landschaften als sakral oder heilig dargestellt, wobei der Fokus auf sog. religionsexternen Sakralisierungen liegt, für die nicht der Bezug auf einen Gott, sondern subjektive Erfahrungen von Selbsttranszendenz konstitutiv sind. Exemplarisch behandelt werden frühromantische ästhetische Sakralisierungen von Landschaft, rousseauistische moralische Sakralisierungen ‘natürlicher’ Landschaften, universalismus-kritische Sakralisierungen einzigartiger Kulturlandschaften, patriotische und rassistische Sakralisierungen deutscher Wälder sowie wissenschaftlich-ökologische und spirituell-‘ökologische‘ Sakralisierungen von Natur und Landschaft.