Wissenskonstruktionen: Indigen, Interkulturell und Praktisch
摘要
Das Gedicht Messe ogus Pangur Ban („I and Pangur Ban“), das im „Reichenauer Schulheft“ aus dem 9. Jahrhundert überliefert ist und vermutlich aus der Feder eines irischen Mönches stammt (Herren 2015: 68), setzt nicht nur der Jagdkunst des weißen Katers Pangur ein literarisches Denkmal. Der Geistliche aus dem Bodenseeraum sinniert auch über die hauptsächliche Tätigkeit seines tierischen Gefährten sowie seiner selbst und gibt auf diese Weise Einblick in sein wissenschaftliches Schaffen, dessen Zielsetzung und die eigene Motivation.