Über den christlich-islamischen Dialog, die mittelalterliche Aristoteles-Renaissance und Thomas von Aquin

In dieser überarbeiteten und erweiterten Fassung eines Vortrags im Rahmen der Ringvorlesung im WS 2018/19: „Islam in der europäischen Geistesgeschichte“ (Institut für Islamisch-Theologische Studien, Universität Wien) möchte ich religions- und geschichtsphilosophische Überlegungen miteinander verknüpfen, welche die Entwicklung von der Antike über das Mittelalter zur Neuzeit betreffen, damit die Bedeutung der Aristoteles-Renaissance in Europa und deren Bedeutung für den Dialog der Religionen besser beurteilt werden kann. Das Christentum interpretiere ich auch als eine Erziehungsmethode von vormals kriegerischen Völkern zu friedlicheren Verhaltensweisen, und diese Veränderung deute ich als Voraussetzung für jenen „europäischen Sonderweg“ (Mitterauer, 2003), der zur Entwicklung der wissenschaftlichen Revolution führte, die sich heute weltweit verbreiten kann. Anders als der Mainstream es beurteilt, meine ich anknüpfend an Ideen von Max Weber (2005), dass es eine je spezifische kulturelle und gesamtgesellschaftliche Kraft jeder Religion gibt, welche (z. B. in der europäischen Kulturentwicklung) nicht nur ein fruchtbarer Boden war, sondern auch in Zukunft – insbesondere durch den Dialog der Religionen – eine wesentliche Rolle für die Bewältigung der die gesamte Menschheit bedrängenden Probleme spielen kann, beginnend mit dem Problem des Weltfriedens, bis zum richtigen Umgang mit der Umwelt- und Klimakrise.