Individualisierung – Interkulturalität – Kommunikationsmacht

Keine Sozialtheorie kommt ohne Annahmen über die Natur des Menschen aus. Meist jedoch implizit. Natürlich liegt auch dem Konzept der Kommunikationsmacht eine implizite Anthropologie zugrunde – gepaart mit einer spezifischen Zeitdiagnose zur Besonderheit der Moderne. Diese Anthropologie ruht auf Ideen, die dem amerikanischen Pragmatismus (Peirce, Mead, Dewey), der philosophischen Anthropologie von Plessner und der Wissenssoziologie (vor allem in der Variante von Berger/Luckmann 1969) entstammen.