Irrfahrt

Ist das Reisen seit Anbeginn der Literaturgeschichte zugleich eine epistemologische Kategorie par excellence, so gilt es die zugrundeliegende Beziehung zwischen Raum und Wissen, Topologie und Epistemologie zu untersuchen. Das Gehen der Reisenden ermöglicht immer auch ein Fehl- und Ver-gehen in einem normativen Sinn. Von der Irrfahrt des Odysseus, Parzivals Gralsuche oder den Wanderjahren Wilhelm Meisters bis zu Mutter Courage, die mit ihrem Wagen der Spur des Krieges folgt, vom Verschlagenwerden auf Schifffahrten über die Aventiure bis hin zum Exil: Motive und typologische Strukturen der Irrfahrt und des Indie- Irre-Gehens durchziehen die Literatur und weisen auf eine Figuration hin, in der die Reise als Prozess der Erkenntnis zugleich ein Prozess der Identitätskonstruktion, d. h. der Selbstfindung und -erfindung ist.