Puritanismus/Protestantismus

In seinen veröffentlichten Schriften ist Tocqueville erkennbar bemüht, die konfessionellen Unterschiede innerhalb des Christentums nicht zu strapazieren. Die verschiedenen protestantischen „Sekten“ Amerikas fasst er daher ebenso in der „großen christlichen Einheit“ sowie der angeblich überall gleichen „Sittenlehre des Christentums“ zusammen (DA I, 439) wie er versucht, Protestantismus und Katholizismus (s. Kap. 65) als gleichermaßen geeignete Religionen für die Demokratie zu porträtieren (DA I, 434 ff.). Sein politisches Ziel, den (revolutionären) Zustand der Irreligiosität sowie der Feindschaft zwischen Religion und Politik in seiner Heimat zu beenden, sollte offenbar nicht an innerreligiösen Konfliktlinien scheitern. Hauptsächlich deswegen sollten sich Staat und Kirche auch voneinander trennen, um zu vermeiden, dass aufgrund der politischen Bevorzugung oder Benachteiligung von Katholiken oder Protestanten alte Gräben und Kämpfe wieder aufbrachen.