Lasciamo ora l’area mediterranea, spostandoci verso l’Estremo Oriente, in Corea. Qui nacque intorno al 610 d.C. la principessa Sonduk o Sondok o Seondeok della dinastia Silla. In seguito divenne la prima monarca femminile della Corea, governando il suo paese per 14 anni. Suo padre, Jinpyeong, era il re del regno dei Silla, che era nato come città-stato nel 57 a.C. e, dopo essere emerso successivamente come regno intorno al 350 d.C., alla fine del settimo secolo era riuscito a unificare l’intera penisola. Non avendo figli maschi, scelse come sua erede sua figlia Sonduk, il che non fu una grande sorpresa per una serie di motivi: uno era che le donne in quel periodo avevano un certo grado di influenza già come consigliere, regine vedove, e reggenti. Le donne erano anche capofamiglia, poiché le linee di discendenza matrilineari esistevano accanto a quelle patrilineari, e il modello confuciano, che poneva le donne in una posizione subordinata all’interno della famiglia, non ebbe un grande impatto in Corea fino al quindicesimo secolo, così che durante il regno dei Silla, lo status delle donne rimase relativamente alto.

错误:搜索内容不能为空,请输入英文关键词
错误:关键词超出字数限制,请精简
高级检索

Sonduk (?–647)

  • Gabriella Bernardi

摘要

Lasciamo ora l’area mediterranea, spostandoci verso l’Estremo Oriente, in Corea. Qui nacque intorno al 610 d.C. la principessa Sonduk o Sondok o Seondeok della dinastia Silla. In seguito divenne la prima monarca femminile della Corea, governando il suo paese per 14 anni. Suo padre, Jinpyeong, era il re del regno dei Silla, che era nato come città-stato nel 57 a.C. e, dopo essere emerso successivamente come regno intorno al 350 d.C., alla fine del settimo secolo era riuscito a unificare l’intera penisola. Non avendo figli maschi, scelse come sua erede sua figlia Sonduk, il che non fu una grande sorpresa per una serie di motivi: uno era che le donne in quel periodo avevano un certo grado di influenza già come consigliere, regine vedove, e reggenti. Le donne erano anche capofamiglia, poiché le linee di discendenza matrilineari esistevano accanto a quelle patrilineari, e il modello confuciano, che poneva le donne in una posizione subordinata all’interno della famiglia, non ebbe un grande impatto in Corea fino al quindicesimo secolo, così che durante il regno dei Silla, lo status delle donne rimase relativamente alto.