Maximale Impfung ist wohl eine der nachhaltigsten Methoden, um die Coronapandemie einzudämmen, wie von den Gesundheitsexperten weltweit vorgesehen. Dies impliziert ein spezifisches Vertrauen in Wissenschaft und Technologie sowie soziales und medizinisches Vertrauen in den menschlichen Körper. Im Zentrum eines solchen Verständnisses steht Foucaults Idee von Biomacht und Biopolitik, die den menschlichen Körper als Ort des Wettstreits darstellt. Unter Bezugnahme auf Foucaults Position, dass der Staat unsere Körper kontrolliert, argumentiere ich in diesem Kapitel, dass Impfung als Ausdruck von Biomacht, die Biocitizenship an eine ausgewählte Gruppe im Staat verleiht, den Körper ebenso befreit wie gefangen nimmt. Aus dieser Perspektive frage ich: Können sich Individuen leisten, Gesundheitsprotokolle zu wählen, zu akzeptieren und abzulehnen, wenn der Staat ihre Person als Empfänger wohltätiger Macht objektiviert (Jasanoff, Cah Droit Sci Technol 11: 125–149, 2020)?

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Einwanderer als Biocitizens

  • Amrita Datta

摘要

Maximale Impfung ist wohl eine der nachhaltigsten Methoden, um die Coronapandemie einzudämmen, wie von den Gesundheitsexperten weltweit vorgesehen. Dies impliziert ein spezifisches Vertrauen in Wissenschaft und Technologie sowie soziales und medizinisches Vertrauen in den menschlichen Körper. Im Zentrum eines solchen Verständnisses steht Foucaults Idee von Biomacht und Biopolitik, die den menschlichen Körper als Ort des Wettstreits darstellt. Unter Bezugnahme auf Foucaults Position, dass der Staat unsere Körper kontrolliert, argumentiere ich in diesem Kapitel, dass Impfung als Ausdruck von Biomacht, die Biocitizenship an eine ausgewählte Gruppe im Staat verleiht, den Körper ebenso befreit wie gefangen nimmt. Aus dieser Perspektive frage ich: Können sich Individuen leisten, Gesundheitsprotokolle zu wählen, zu akzeptieren und abzulehnen, wenn der Staat ihre Person als Empfänger wohltätiger Macht objektiviert (Jasanoff, Cah Droit Sci Technol 11: 125–149, 2020)?