In diesem Kapitel erfasse ich die überörtlichen und transkulturellen Praktiken der indischen Einwanderer in Deutschland in den spezifischen Kontexten von Wohnen, Politik, Religion und Essen. Mithilfe des methodologischen Nationalismus und der Verortung meiner Daten in der Praxistheorie argumentiere ich in diesem Kapitel, dass Alltagsrassismus in Deutschland einerseits und religiöse Spannungen innerhalb der Diaspora andererseits die Heimaterfahrungen der Inder in Deutschland prägen. Ich betone auch, dass „homemaking“ in der Migrationsforschung als ein Transgenderraum behandelt werden muss.